SANA'A, (SABA)- La ville de Tarim , à Hadramaout, est devenu aujourd'hui, le 7 mars 2010, la capitale de la culture islamique. Elle a été choisie par l’organisation islamique pour l'éducation , la culture et la science,( ISESCO ) en appliquant les décisions de la quatrième conférence islamique des ministres de la culture qui a eu lieu à la capitale algérienne, en décembre 2004.
Le choix de l'(ISESCO) pour cette ville historique d'être la capitale de la culture islamique pour cette année vient du rôle de ses fils, qui ont participée à la propagation de l'islam dans les diverses parties du monde par leur bonne parole , et qui ont présenté au monde une image lumineuse et brillante de leur religion , celle d'amour, de paix et de modération , leurs voyages de même que leurs migrations continuels au cours des siècles précédents ont contribué à la propagations de l'islam dans telle zone particulière comme les pays du sud-ouest de l'Asie, de l'Inde,l' Indonésie , Singapour et aussi à la chine , aux philippines et l' Afrique.
Ils purent grâce à Dieu le Tout –Puissant atteindre les cœurs de beaucoup de gens et les persuader d'embrasser l'islam. Malgré les difficultés des voyages, de déplacement et de supporter les amertumes et des peines de l'émigration de la patrie , de la famille et des parents, leur but noble leur a fait tout oublier, donc toutes les différences ont disparu, celles des langues et de la culture , leurs visions et leurs cœurs sont réunis
sous la vraie religion ( L'ISLAM)..
Plusieurs prêcheurs préférèrent la vie de l'émigration et fondèrent une nouvelle vie en continuant la propagation de l'islam. Ils ont établi des écoles pour enseigner et faire mémoriser le Noble Coran et sa langue , de même qu'ils travaillèrent dans le commerce qui leur assurèrent une vie heureuse et stable , tandis que les autres retournèrent vivre dans leur ville natale " Tarim" , apportant avec eux de bonnes nouvelles à leur pays. Ils ont engagé dans les travaux scientifiques, ceux ont enseigné un grand nombre de nouveaux prêcheurs qui allèrent partout pour diffuser le message qu'ils avaient reçu de leurs ancêtres de même de leurs enseignants. Ils ont réussi à rendre les gens qui ne savaient rien de tout de l'islam, le convertis grâce à leur approche consciente et ils sont fortement réputés, en prenant de la modération un chemin de propager l'islam loin de toute forme du fanatisme, de la violence dénoncée par notre vraie religion (l'islam).
Ainsi que la sélection de la ville de Tarim , la capitale de la culture islamique , est que cette ville est une des vieilles villes religieuses et scientifiques importantes profondément racinée dans les anciens siècles historiques qui nous remontèrent aux premiers siècles de l'islam
Lieu spirituel
Tarim , est considéré comme la capitale religieuse de la vallée de Hadramaout, était déjà une capitale et un siège des rois de Kanada et puis une capitale de la vallée de Hadramaout avant Sayionne. Il est situé à une latitude de 16 degré, deux minutes et 57 seconds au nord de l'équateur et à une longitude de 48 degré, 58minutes et 32 seconds à l'est de Greenwich. Il est à 30km de la ville de Sayionne vers l'est.. Les habitants de Tarim ont embrassé l’islam, après le retour de la délégation qui s'était rendue chez le Prophète Mohammed ( paix et bénédiction soit sur lui) à Médine. A l'issue de cette visite, le prophète a envoyé le premier gouverneur de Hadramout Ziyad Ibn Labid Albiadhi Al-Ansari qui s'était installé à Tarim. Lorsque le gouverneur reçut le message d'Abu Bakr Al-Sedique et l'a lu, les habitants prêtèrent allégeance au premier Calif du prophète, à l'exception de certains qui ont abjuré leur religion. Ceux qui sont restés fidèles à leur religion ont grandement contribué à la guerre contre les renégats dans la bataille décisive de Najir située à 30km à l'est de Tarim. Ceux qui ont été blessés au cours de cette bataille ont étés soignés à Tarim et ceux qui ont succombé sont inhumés au cimetière de Zambal , au centre de la ville et leurs tombes sont restées comme des repères et des témoins. On dirait qu'ils étaient environ 70 morts.
Tarim , au fil de l'histoire , grâce à ses nombreux savants , des étudiants s' y rendaient en provenance des pays voisins, d’Extrême-Orient et d’Afrique de l’Est pour apprendre le Noble Coran , la parole du prophète, la langue et d'autre. Parmi les anciens centres d’érudition toujours en activité, citons la me’alama d’Abi Mariam pour la mémorisation du Coran,qui reprit le travail, après la réunification et après un arrêt continua longtemps à cause des conditions politiques pendant la période de la séparation , pour s'élargir dans plusieurs mosquées de la ville. Le ribat de Tarim, inauguré le 14 muharram 13:05 H. est encore un centre scientifique ainsi que Darr Al-Mostafa pour les études islamiques, devenu un lieu de rayonnement scientifique
La ville de Tarim est renommée par les minarets, la ville de 365 minarets qui ont été tous construits en argile d'après un style architectural islamique magnifique. Ils sont répandus partout, y compris, le minaret de la mosquée d' Ommar Al-Mihdhar qui est de 57 mètres d'hauteur. Il est depuis sa création au début du premier siècle de l'Hégire, un modèle vivant dans le ciel de Tarim, sur le haut niveau que l'art architectural de boue atteint, à Tarim surtout et au Yémen en général. Tarim est devenu grâce à ses savants et à ses monuments un lieu spirituel où on se sent de la tranquillité. D'après les historiens arabes ,cette ville contenait trois cents de "Mofti" prêcheurs , et cela lui rend un lieu historique dans l'islam et ainsi qu'elle est la ville de la science et des savants . La mosquée de Tarim , à son côté du nord et de l'est , abrite en son sein la bibliothèque Al-Ahqaf pour les manuscrits , crée au début des soixante du siècle passé ,qui vient en seconde position, en termes d’importance, après le Centre des manuscrits de Sanaa. Elle compte plus de 5000 manuscrits en science religieuse et en diverses sciences humaines.
Une ancienne ville
Tarim est une des villes de Hadramaout, car Hadramaout est un nom de province et dont les villes sont Shibam et Tarim. Ils sont deux tribus nommées par leurs noms, comme a mentionné Yakout Al-Hamoudi dans le Dictionnaire des pays. Aussi que Tarim a été nommé par celui qui l'a construit, c'est Tarim Bin Hadramaout, a déclaré Mortadha Al-Zabidi dans son livre " La couronne de la mariée". Et d'après que les historiens arabes ont confirmé que cette ville a été créée au 4eme siècle avant J.C. Et dans le livre des repères de l'histoire de l'île dont l'écrivain est Saeed Awad Bawazeer , Tarim a été fondé à l'époque de Saba à Hadramaout et a été nommé par le nom d' un des enfants de Saba le plus jeune ou par le nom de la tribu de Tarim. Plusieurs points de vue qui affirment l'ancienneté de cette ville. Et le proche est celui de l'enseignant Ali Bin Abdulrahman dans son livre " Shorouh Al- Sodour " les explications des poitrines" : " le fort Ar-ranaad a été fonde avant la délégation du prophète de 400 ans , il est un des palais historiques plus célèbres dans la ville où il y a actuellement des restaurations , devint plus tard un centre culturel à Tarim après être une siège du gouvernant dans le temps précédent .Ce qui est utile de mentionner dans ce sens est que l'on a été mis au courant de découvrir un groupe de traces archéologiques au cours de maintenance et d'innovation.
Sur les bords de vieux Tarim, :" L'original de vieux Tarim est Al-Khalif et Al-Azrah, ceux deux quartiers se relient par le fort et le marche de Al-Nagadia.:" d'apres ce que a mentionné Ashikh Mohammed Bin Abdullah Al-Khateeb dans son livre " Bord Al-Naem". Autrement dit, le vieux Tarim, situait autour du fort d' Al-Ranad , dont la superficie, qui occupe le centre de la ville qui a été développée et élargie, atteint aujourd'hui environ 3500km carré.
La civilisation de l'argile
Dès le début de l'histoire, l'argile est un matériel principal à construire, car d'une part , elle est un des matériels plus disponibles sur la terre et d'une autre part, est facile à obtenir, à former et à utiliser . On s'en sert donc à créer la brique sous toutes ses formes , ce qui est connu aujourd'hui à Hadramaout la pisé et Al- Madar, celui non- brûlé utilisé en construction.
Le lien donc entre les habitants de Tarim et l'argile est profondément solide, ils en ont fait une civilisation trop racinée ayant des techniques géométriques et culturelles en particulier qu'elles sont reliées de l'art de l'architecture et de la construction.
Il nous convient de mentionner là, les caractéristiques et les avantages de la construction argileuse, d’après des études de certains spécialistes de la construction, sont comme suit:
* le polymorphisme, la douceur et la facilité de former.
* l'argile donne une grande possibilité de décoration et d'intégration entre les blancs.
* la résistance aux changements et aux conditions climatiques et la régulation thermique. On peut donc trouver que les bâtiments construits en argile sont chauds en hiver et froids en été.
* la potentialité de l'hauteur des bâtiments argileux, en terme d’exemple, la tour de Babel construite en boue au 7eme siècle avant J.C, et dont l' hauteur est de 90 mètres, ainsi que la ville de Shibam avec ses hauts bâtiments (le désert de Minhaten) et de même le minaret de la mosquée de Al-Mihdhar déjà mentionné à Tarim ,de 56 mètres d'hauteur et beaucoup d'autres. Nos ancêtres avaient atteint à améliorer la boue d'en ajouter les foins et les pailles hachées pour qu'elle soit plus solide et ferme , même que les bâtiments construits de boue sont devenus plus âgés que ceux construits du ciment
Pour cette raison, les immeubles de nos ancêtres étaient un modèle vivant de l'excellence, d'innovation géométrique exceptionnelle. L'appel était ,en effet , généralisé pour toutes les parties officielles spécialisées dans l' art de construction de boue à la fois nationales et internationales ,pour maintenir la civilisation de boue en tous ses arts splendides, pour la documenter et encourager les habitants de la vallée à élargir les constructions de boue et à abandonner la culture du ciment, qui est devenue plus répandue dans la vallée de Hadramaout en particulier et à Tarim en général, en vue de dénaturer l'image urbaine et esthétique de l'architecture de boue réputée mondialement.
Les visiteurs de Tarim ont le droit de décrire cette ville par un musée magnifique pour ses palais argileux que les constructeurs locaux de Tarim ont construits en profitant d'un style architectural connu au sud -est d'Asie ,mentionné ci-dessus .Ces palais , en effet , se caractérisent par ses nombreux arcs et des gravures en relief sur leurs murs internes ainsi que sur les plafonds construits de boue .Et aussi bien que les portes et les fenêtres de ces palais sont pleinement décorées et sur lesquelles on a tellement sculpté qu'elles sont devenues si splendides, en plus , les jardins verts par lesquels Tarim a été renommé en ce moment-l à .Parmi ces palais , ceux d’ Aisha , Al-Monïssourah , Dar AL-Salam,Hamtout ,Kasser Al-Quoba et Al-Solmanah et beaucoup d'autres, en plus le palais de Al-Ranad ,mentionné ci-dessus. Les minarets de ses mosquées construits en boue . Al-Taweela s'est fait d' une forme circulaire et conique à caractère architectural remarquable, il s'élargit dans la base et se rétrécit progressivement jusqu'au sommet, ce qu'il lui rend un matériel fertile pour étudier les caractéristiques da la construction des mosquées par des chercheurs à Tarim.
Parmi les anciens minarets qui sont encore élevés dans le ciel da Tarim , celui de la mosquée de Ba-Alaoui , au centre de Tarim , dans l’ancien quartier ( le bord du marché ) , de la mosquée de Al-Zouhra au quartier d'Al-Nouidirah , au nord, de la mosquée de Al-Nour , au quartier d'Adid à l'ouest et d'autre. Les constructeurs les plus renommés à Hadramaout sont de la famille de ÂL-Bin Al-Afif a Tarim , le premier , l'artisan- constructeur de talent , est Soleiman Ommar Bin Afif aidé de ses frères , et à qui l'écrivain et le poète Abu Bakr Bin Abdulrahman Bin Shihab qui est déplacé entre l'inde et d'autres pays islamiques, mort en 1936, a confié à reconstruire la mosquée d'Al-Mihdar , au début du 10eme siècle ,dont le minaret a été souhait carré et pyramidal inspiré des minarets des pays où il allait. Pour la première fois dans l'histoire de la construction de boue à Hadramaout , le artisan -constructeur , a construit le minaret de la mosquée d'Al-Mihdar, de base carrée et de forme pyramidale,qui a pu grâce à ses longues expertises trouver des idées et des solutions à beaucoup des difficultés techniques qu'ils ont rencontrées au cours de la construction. L'une des ses idées est d'utiliser les bois et de les mettre horizontalement contre le minaret dans une situation semblable à celle de la reconstruction du ciment moderne. Et comme ce minaret a été construit d'une manière bizarre de cette époque –là, l’ Hollandais Fander Miolen en a parlé pendant sa visite à Tarim en 1931.: Il est regrettable que ce minaret est construit d'un style moderne et les minarets hadramis sont ronds et rétrécis au sommet , et sur le plus haut se trouvent de petites colonnes sur lesquelles mis le dôme où le jaune pâle est clair au contraire le ciel bleu foncé, de même sur les palmiers de ses couleurs le vert et le gris. Mais ce minaret carré coloré par le bleu et le blanc, dont les petites fenêtres décorées en gris, est aussi rétrécit au sommet où les escaliers spiraux de boue ne sont point adaptés qu'aux gens minces..
Préparatifs pour recevoir la manifestation
Dans l’intervalle, le rythme des préparatifs pour recevoir l'événement mondial islamique a accéléré, (Tarim, la capitale de la culture islamique 2010).
La ville de Tarim est actuellement devenu un atelier de terrain , à travers lequel de nombreux projets d'infrastructure ont été effectués , ainsi que des projets esthétiques et des restaurations dans plusieurs des palais historiques et archéologiques, pour être prêt d’accueillir ses visiteurs venant des pays arabes et islamiques et ainsi que de différentes régions en vue de participer à la cérémonie du couronnement de cette ville et également aux activités différentes qui y auront lieu pour toute l'année.
Le ministère de la culture a préparé un programme plein des activités, y compris, religieuse, culturelles, touristiques et journalistiques, aussi bien que plusieurs semaines culturelles se passeront dans les provinces yéménites et dans des pays islamiques.
Nous, tous , les citoyens, les autorités exécutives, les intellectuels et d'autres , espérons être comme il faut pour nous montrer devant le monde islamique tellement digne , qui doit être Tarim , la capitale de la culture islamique. Cet événement, au fait, est une honneur pas seulement pour cette ville mais pour toutes les villes yéménites et également pour tous les yéménites, en général, qui avaient un grand rôle de propager l'islam partout dans notre vaste monde et aussi pour les civilisations yéménites qui ont contribué et influencé dans la création et le développement de la civilisation humaine en général.
Le choix de l'(ISESCO) pour cette ville historique d'être la capitale de la culture islamique pour cette année vient du rôle de ses fils, qui ont participée à la propagation de l'islam dans les diverses parties du monde par leur bonne parole , et qui ont présenté au monde une image lumineuse et brillante de leur religion , celle d'amour, de paix et de modération , leurs voyages de même que leurs migrations continuels au cours des siècles précédents ont contribué à la propagations de l'islam dans telle zone particulière comme les pays du sud-ouest de l'Asie, de l'Inde,l' Indonésie , Singapour et aussi à la chine , aux philippines et l' Afrique.
Ils purent grâce à Dieu le Tout –Puissant atteindre les cœurs de beaucoup de gens et les persuader d'embrasser l'islam. Malgré les difficultés des voyages, de déplacement et de supporter les amertumes et des peines de l'émigration de la patrie , de la famille et des parents, leur but noble leur a fait tout oublier, donc toutes les différences ont disparu, celles des langues et de la culture , leurs visions et leurs cœurs sont réunis
sous la vraie religion ( L'ISLAM)..
Plusieurs prêcheurs préférèrent la vie de l'émigration et fondèrent une nouvelle vie en continuant la propagation de l'islam. Ils ont établi des écoles pour enseigner et faire mémoriser le Noble Coran et sa langue , de même qu'ils travaillèrent dans le commerce qui leur assurèrent une vie heureuse et stable , tandis que les autres retournèrent vivre dans leur ville natale " Tarim" , apportant avec eux de bonnes nouvelles à leur pays. Ils ont engagé dans les travaux scientifiques, ceux ont enseigné un grand nombre de nouveaux prêcheurs qui allèrent partout pour diffuser le message qu'ils avaient reçu de leurs ancêtres de même de leurs enseignants. Ils ont réussi à rendre les gens qui ne savaient rien de tout de l'islam, le convertis grâce à leur approche consciente et ils sont fortement réputés, en prenant de la modération un chemin de propager l'islam loin de toute forme du fanatisme, de la violence dénoncée par notre vraie religion (l'islam).
Ainsi que la sélection de la ville de Tarim , la capitale de la culture islamique , est que cette ville est une des vieilles villes religieuses et scientifiques importantes profondément racinée dans les anciens siècles historiques qui nous remontèrent aux premiers siècles de l'islam
Lieu spirituel
Tarim , est considéré comme la capitale religieuse de la vallée de Hadramaout, était déjà une capitale et un siège des rois de Kanada et puis une capitale de la vallée de Hadramaout avant Sayionne. Il est situé à une latitude de 16 degré, deux minutes et 57 seconds au nord de l'équateur et à une longitude de 48 degré, 58minutes et 32 seconds à l'est de Greenwich. Il est à 30km de la ville de Sayionne vers l'est.. Les habitants de Tarim ont embrassé l’islam, après le retour de la délégation qui s'était rendue chez le Prophète Mohammed ( paix et bénédiction soit sur lui) à Médine. A l'issue de cette visite, le prophète a envoyé le premier gouverneur de Hadramout Ziyad Ibn Labid Albiadhi Al-Ansari qui s'était installé à Tarim. Lorsque le gouverneur reçut le message d'Abu Bakr Al-Sedique et l'a lu, les habitants prêtèrent allégeance au premier Calif du prophète, à l'exception de certains qui ont abjuré leur religion. Ceux qui sont restés fidèles à leur religion ont grandement contribué à la guerre contre les renégats dans la bataille décisive de Najir située à 30km à l'est de Tarim. Ceux qui ont été blessés au cours de cette bataille ont étés soignés à Tarim et ceux qui ont succombé sont inhumés au cimetière de Zambal , au centre de la ville et leurs tombes sont restées comme des repères et des témoins. On dirait qu'ils étaient environ 70 morts.
Tarim , au fil de l'histoire , grâce à ses nombreux savants , des étudiants s' y rendaient en provenance des pays voisins, d’Extrême-Orient et d’Afrique de l’Est pour apprendre le Noble Coran , la parole du prophète, la langue et d'autre. Parmi les anciens centres d’érudition toujours en activité, citons la me’alama d’Abi Mariam pour la mémorisation du Coran,qui reprit le travail, après la réunification et après un arrêt continua longtemps à cause des conditions politiques pendant la période de la séparation , pour s'élargir dans plusieurs mosquées de la ville. Le ribat de Tarim, inauguré le 14 muharram 13:05 H. est encore un centre scientifique ainsi que Darr Al-Mostafa pour les études islamiques, devenu un lieu de rayonnement scientifique
La ville de Tarim est renommée par les minarets, la ville de 365 minarets qui ont été tous construits en argile d'après un style architectural islamique magnifique. Ils sont répandus partout, y compris, le minaret de la mosquée d' Ommar Al-Mihdhar qui est de 57 mètres d'hauteur. Il est depuis sa création au début du premier siècle de l'Hégire, un modèle vivant dans le ciel de Tarim, sur le haut niveau que l'art architectural de boue atteint, à Tarim surtout et au Yémen en général. Tarim est devenu grâce à ses savants et à ses monuments un lieu spirituel où on se sent de la tranquillité. D'après les historiens arabes ,cette ville contenait trois cents de "Mofti" prêcheurs , et cela lui rend un lieu historique dans l'islam et ainsi qu'elle est la ville de la science et des savants . La mosquée de Tarim , à son côté du nord et de l'est , abrite en son sein la bibliothèque Al-Ahqaf pour les manuscrits , crée au début des soixante du siècle passé ,qui vient en seconde position, en termes d’importance, après le Centre des manuscrits de Sanaa. Elle compte plus de 5000 manuscrits en science religieuse et en diverses sciences humaines.
Une ancienne ville
Tarim est une des villes de Hadramaout, car Hadramaout est un nom de province et dont les villes sont Shibam et Tarim. Ils sont deux tribus nommées par leurs noms, comme a mentionné Yakout Al-Hamoudi dans le Dictionnaire des pays. Aussi que Tarim a été nommé par celui qui l'a construit, c'est Tarim Bin Hadramaout, a déclaré Mortadha Al-Zabidi dans son livre " La couronne de la mariée". Et d'après que les historiens arabes ont confirmé que cette ville a été créée au 4eme siècle avant J.C. Et dans le livre des repères de l'histoire de l'île dont l'écrivain est Saeed Awad Bawazeer , Tarim a été fondé à l'époque de Saba à Hadramaout et a été nommé par le nom d' un des enfants de Saba le plus jeune ou par le nom de la tribu de Tarim. Plusieurs points de vue qui affirment l'ancienneté de cette ville. Et le proche est celui de l'enseignant Ali Bin Abdulrahman dans son livre " Shorouh Al- Sodour " les explications des poitrines" : " le fort Ar-ranaad a été fonde avant la délégation du prophète de 400 ans , il est un des palais historiques plus célèbres dans la ville où il y a actuellement des restaurations , devint plus tard un centre culturel à Tarim après être une siège du gouvernant dans le temps précédent .Ce qui est utile de mentionner dans ce sens est que l'on a été mis au courant de découvrir un groupe de traces archéologiques au cours de maintenance et d'innovation.
Sur les bords de vieux Tarim, :" L'original de vieux Tarim est Al-Khalif et Al-Azrah, ceux deux quartiers se relient par le fort et le marche de Al-Nagadia.:" d'apres ce que a mentionné Ashikh Mohammed Bin Abdullah Al-Khateeb dans son livre " Bord Al-Naem". Autrement dit, le vieux Tarim, situait autour du fort d' Al-Ranad , dont la superficie, qui occupe le centre de la ville qui a été développée et élargie, atteint aujourd'hui environ 3500km carré.
La civilisation de l'argile
Dès le début de l'histoire, l'argile est un matériel principal à construire, car d'une part , elle est un des matériels plus disponibles sur la terre et d'une autre part, est facile à obtenir, à former et à utiliser . On s'en sert donc à créer la brique sous toutes ses formes , ce qui est connu aujourd'hui à Hadramaout la pisé et Al- Madar, celui non- brûlé utilisé en construction.
Le lien donc entre les habitants de Tarim et l'argile est profondément solide, ils en ont fait une civilisation trop racinée ayant des techniques géométriques et culturelles en particulier qu'elles sont reliées de l'art de l'architecture et de la construction.
Il nous convient de mentionner là, les caractéristiques et les avantages de la construction argileuse, d’après des études de certains spécialistes de la construction, sont comme suit:
* le polymorphisme, la douceur et la facilité de former.
* l'argile donne une grande possibilité de décoration et d'intégration entre les blancs.
* la résistance aux changements et aux conditions climatiques et la régulation thermique. On peut donc trouver que les bâtiments construits en argile sont chauds en hiver et froids en été.
* la potentialité de l'hauteur des bâtiments argileux, en terme d’exemple, la tour de Babel construite en boue au 7eme siècle avant J.C, et dont l' hauteur est de 90 mètres, ainsi que la ville de Shibam avec ses hauts bâtiments (le désert de Minhaten) et de même le minaret de la mosquée de Al-Mihdhar déjà mentionné à Tarim ,de 56 mètres d'hauteur et beaucoup d'autres. Nos ancêtres avaient atteint à améliorer la boue d'en ajouter les foins et les pailles hachées pour qu'elle soit plus solide et ferme , même que les bâtiments construits de boue sont devenus plus âgés que ceux construits du ciment
Pour cette raison, les immeubles de nos ancêtres étaient un modèle vivant de l'excellence, d'innovation géométrique exceptionnelle. L'appel était ,en effet , généralisé pour toutes les parties officielles spécialisées dans l' art de construction de boue à la fois nationales et internationales ,pour maintenir la civilisation de boue en tous ses arts splendides, pour la documenter et encourager les habitants de la vallée à élargir les constructions de boue et à abandonner la culture du ciment, qui est devenue plus répandue dans la vallée de Hadramaout en particulier et à Tarim en général, en vue de dénaturer l'image urbaine et esthétique de l'architecture de boue réputée mondialement.
Les visiteurs de Tarim ont le droit de décrire cette ville par un musée magnifique pour ses palais argileux que les constructeurs locaux de Tarim ont construits en profitant d'un style architectural connu au sud -est d'Asie ,mentionné ci-dessus .Ces palais , en effet , se caractérisent par ses nombreux arcs et des gravures en relief sur leurs murs internes ainsi que sur les plafonds construits de boue .Et aussi bien que les portes et les fenêtres de ces palais sont pleinement décorées et sur lesquelles on a tellement sculpté qu'elles sont devenues si splendides, en plus , les jardins verts par lesquels Tarim a été renommé en ce moment-l à .Parmi ces palais , ceux d’ Aisha , Al-Monïssourah , Dar AL-Salam,Hamtout ,Kasser Al-Quoba et Al-Solmanah et beaucoup d'autres, en plus le palais de Al-Ranad ,mentionné ci-dessus. Les minarets de ses mosquées construits en boue . Al-Taweela s'est fait d' une forme circulaire et conique à caractère architectural remarquable, il s'élargit dans la base et se rétrécit progressivement jusqu'au sommet, ce qu'il lui rend un matériel fertile pour étudier les caractéristiques da la construction des mosquées par des chercheurs à Tarim.
Parmi les anciens minarets qui sont encore élevés dans le ciel da Tarim , celui de la mosquée de Ba-Alaoui , au centre de Tarim , dans l’ancien quartier ( le bord du marché ) , de la mosquée de Al-Zouhra au quartier d'Al-Nouidirah , au nord, de la mosquée de Al-Nour , au quartier d'Adid à l'ouest et d'autre. Les constructeurs les plus renommés à Hadramaout sont de la famille de ÂL-Bin Al-Afif a Tarim , le premier , l'artisan- constructeur de talent , est Soleiman Ommar Bin Afif aidé de ses frères , et à qui l'écrivain et le poète Abu Bakr Bin Abdulrahman Bin Shihab qui est déplacé entre l'inde et d'autres pays islamiques, mort en 1936, a confié à reconstruire la mosquée d'Al-Mihdar , au début du 10eme siècle ,dont le minaret a été souhait carré et pyramidal inspiré des minarets des pays où il allait. Pour la première fois dans l'histoire de la construction de boue à Hadramaout , le artisan -constructeur , a construit le minaret de la mosquée d'Al-Mihdar, de base carrée et de forme pyramidale,qui a pu grâce à ses longues expertises trouver des idées et des solutions à beaucoup des difficultés techniques qu'ils ont rencontrées au cours de la construction. L'une des ses idées est d'utiliser les bois et de les mettre horizontalement contre le minaret dans une situation semblable à celle de la reconstruction du ciment moderne. Et comme ce minaret a été construit d'une manière bizarre de cette époque –là, l’ Hollandais Fander Miolen en a parlé pendant sa visite à Tarim en 1931.: Il est regrettable que ce minaret est construit d'un style moderne et les minarets hadramis sont ronds et rétrécis au sommet , et sur le plus haut se trouvent de petites colonnes sur lesquelles mis le dôme où le jaune pâle est clair au contraire le ciel bleu foncé, de même sur les palmiers de ses couleurs le vert et le gris. Mais ce minaret carré coloré par le bleu et le blanc, dont les petites fenêtres décorées en gris, est aussi rétrécit au sommet où les escaliers spiraux de boue ne sont point adaptés qu'aux gens minces..
Préparatifs pour recevoir la manifestation
Dans l’intervalle, le rythme des préparatifs pour recevoir l'événement mondial islamique a accéléré, (Tarim, la capitale de la culture islamique 2010).
La ville de Tarim est actuellement devenu un atelier de terrain , à travers lequel de nombreux projets d'infrastructure ont été effectués , ainsi que des projets esthétiques et des restaurations dans plusieurs des palais historiques et archéologiques, pour être prêt d’accueillir ses visiteurs venant des pays arabes et islamiques et ainsi que de différentes régions en vue de participer à la cérémonie du couronnement de cette ville et également aux activités différentes qui y auront lieu pour toute l'année.
Le ministère de la culture a préparé un programme plein des activités, y compris, religieuse, culturelles, touristiques et journalistiques, aussi bien que plusieurs semaines culturelles se passeront dans les provinces yéménites et dans des pays islamiques.
Nous, tous , les citoyens, les autorités exécutives, les intellectuels et d'autres , espérons être comme il faut pour nous montrer devant le monde islamique tellement digne , qui doit être Tarim , la capitale de la culture islamique. Cet événement, au fait, est une honneur pas seulement pour cette ville mais pour toutes les villes yéménites et également pour tous les yéménites, en général, qui avaient un grand rôle de propager l'islam partout dans notre vaste monde et aussi pour les civilisations yéménites qui ont contribué et influencé dans la création et le développement de la civilisation humaine en général.
SABA
