[Dimanche 07 Mars 2010]
Par : Abdallah Al-Sawadi
SANA'A, 07 Mars (SABA) - Le Yémen se prépare à lancer, ce dimanche, les activités de la ville du Tarim en tant que capitale culturelle islamique pour 2010.
Tarim, la plus ancienne ville du Yémen, a été choisi en 2004 comme une capitale culturelle islamique pour 2010 par le comité scientifique islamique pour l'éducation et la culture (ISESCO).
Emplacement
Tarim est l'une des célèbres villes de la vallée de (Shabwah et Sayoun); elle est située au nord-est de Shabwah. Être au 2070 mètres au-dessus du niveau des mers, Tarim est situé à une latitude de 16 degrés au nord de l'équateur et à une longitude de 48 degrés de longitude est, elle s'étend sur environ 3500 km ².
Situé sur le côté ouest du chenal principal de la vallée de l'Hadramaout, Tarim est considérée comme la deuxième plus grande ville de la vallée. Elle est d'environ 24 km de la ville de Sayoun et 356 km de la ville d'Al-Mukallâ, la capitale du gouvernorat de l'Hadramaout.
Tarim est la capitale religieuse du Hadramaout depuis le 4ème siècle de l'Hégire et qui a vu l'essor des écoles religieuses et des centres d'apprentissage spécialisés dans la mémorisation du Saint Coran pour plus de 600 ans.
Nom
Références historiques indiquent que Tarim a été nommé de nommer un de ses rois, "Tarim Hadramaout bin Saba ", Junior. La ville est mentionnée dans les inscriptions anciennes yéménites comme Taram et comme Tarim. Tarim était, dans les temps anciens, une capitale et un siège des rois de Kindah.
Tarim au cours des âges
Les habitants du Tarim ont embrassé l'Islam, lorsque la délégation de Hadramaout a rencontré le Prophète Muhammad, sur lui la paix, à al-Médinah dans la dixième année de l'Hégire. Le Prophète a nommé le premier gouverneur de Hadramaout, Ziyad ben Labid al-Bayadi al-Ansari, qui a pris du Tarim comme résidence. Peu de temps après, Ziyad a reçu une lettre du premier calife, Abou Bakr, demandant le serment d'allégeance de la population de l'Hadramaout. On a volontiers donné par le peuple du Tarim. Cependant, beaucoup de tribus de Kindah n'ont pas été si prompts à affirmer leur allégeance au nouveau calife. Le peuple du Tarim qui a collé à leur foi islamique a joué un rôle majeur dans la lutte contre ces apostats au cours d'une bataille décisive dans la forteresse d'Al-Nujir, à environ 30 km à l'est de Tarim, dans laquelle beaucoup de compagnons du Prophète ont été blessés et transportés à Tarim pour le traitement. D'autres compagnons du Prophète ont été tués et enterrés dans le cimetière de Zambal à Tarim.
Au cours de l'ère islamique, Tarim est devenu un centre d'apprentissage et des connaissances au Yémen. Un certain nombre d'historiens et de voyageurs, comme Al-Hamadani qui l'a décrite comme une grande ville, a donné des comptes détaillés au sujet de cette ville historique. Tarim a également été un centre islamique brillante intellectuelle pour les vérités religieuses et l'acquisition des connaissances. Voyages à propager la foi islamique à partir de ces terres a commencé à la fin du 5ème siècle et le début du 6e siècle de l'Hégire. À cette fin, un grand nombre de gens ont émigré vers l'Inde, l'Indonésie, le Singapour et les Philippines.
Le développement urbain dans Tarim
Tarim est l'une des plus belles villes au Yémen. Elle est renommée pour son argile magnifique construite des palais qui ont été construits par ses ouvriers habiles qui, en utilisant des matériaux locaux de construction, a réussi à adapter les styles traditionnels locaux du bâtiment pour accommoder les arts architecture islamique.
En effet, cela a amené la ville à une grande visibilité.
Tarim a connu un développement urbain constante depuis le 12e siècle de l'Hégire. Le développement urbain a atteint son apogée au début du 14ème siècle de l'Hégire.
Migration vers Singapour, en Indonésie et en Inde a grandement contribué à l'épanouissement de cette évolution du Tarim. Depuis le 12ème siècle, les familles riches, comme la famille d'Al-Aidarous, d'Ibn Sahl, d'Al-Kaf et la famille Ibn Yahya, ont érigé des habitations nobles et ont introduit un style architectural élaboré. Les noms indiens comme "bungalow" ont survécu à se référer à un type de bâtiment.
Maisons du Tarim sont composées de trois des quatre étages d'environ 10 coudées. Ils sont caractérisés par leur espace, la construction régulière et constante ainsi que leurs inscriptions multicolores en forme de cercles bien arrangée et des lignes.
Les habitants du Tarim utilisent généralement des couleurs vives dans l'inscription des versets du Saint Coran ou de la poésie sur les murs. Quelques maisons anciennes ont de grandes bouches à persiennes de l'intérieur. Maisons magnifiques de Tarim constituent une bonne référence pour l'art architectural dominant dans la vallée.
Les portes et les fenêtres sont faites de bois rouge raffinée, les portes sont ornées de versets du Coran et des gravures; plafonds sont peints en couleurs vives. Un mélange d'argile et de paille, appelée Adobe, est utilisé comme matériau de construction des maisons qui sont ensuite peintes à la chaux.
Travailleurs qualifiés du Tarim ont établi une réputation bien méritée pour l'architecture yéménite. En effet, toutes les maisons du Tarim ont été construites par des travailleurs locaux et tous les ornements de décoration et de matériel sont effectués en Hadramaout.
L'un des exemples spécifiques de l'architecture de Hadramaout est le portail de Dar Abdullah bin Abou Bakr Al-Aidarous qui a été construite au 9ème siècle de l'hégire; complet de la sourate "Yassin" est gravé sur ce portail.
Parmi les architectes les plus célèbres du 14ème siècle de l'hégire sont Abu Bakr Al-Alawi Al-Kaf (Al-Khadeeb); Awwad Soliman et ses frères qui ont érigé un grand nombre de bâtiments, des minarets et coupoles, la mosquée de famille d'Al-Bunah, et Omar Yaamar (mort en 1975) qui a construit la plupart des maisons des riches à Tarim, comme le Palais d'al-Qubbah et le Palais d'IShah.
Tarim a toujours été un centre d'érudition et de savoir. Des chercheurs de connaissances se dirigeaient vers des zones du Tarim, ainsi que des pays voisins, l'Extrême-Orient et en Afrique orientale à l'étude dans ses mosquées.
Certains de ses anciens centres de connaissances qui sont encore en activité comprennent " l'école d'Abu Murayyim pour la mémorisation du Saint Coran" qui a été établi dans le 6e siècle de l'hégire et du «Ribat du Tarim " qui a été inauguré le 14 Muharram 1305 de l'hégire.
Diverses institutions scientifiques remarquables ont été construites à Tarim, comme la faculté de la charia de l'Université d'Al-Ahqaf, et le Dar d'al-Moustafa.
Les étapes majeures de la civilisation
Il existe de nombreux sites historiques et de monuments archéologiques à Tarim.
Les canaux d'irrigation, des roues hydrauliques, des bastions et des forteresses, des murs, des tours, etc. Plus particulièrement, les mosquées se démarquer en tant que témoignages historiques de la performance humaine à Tarim.
Premièrement: les mosquées
la Mosquée d'Al-Muhdhar:
Tarim inclut un grand nombre de mosquées. Le plus célèbre d'entre eux est la mosquée d'Al-Muhdhar, qui a haut minaret d'Adobe (40 mètres). Le minaret a été dessiné par le poète local Abu Bakr bin Abdul Rahman Shihab, et construit par le célèbre maître Awadh Sulaiman Afif et ses frères. Finis avec de la peinture enduite à la chaux, le minaret se distingue comme l'une des merveilles architecturales de la vallée de Hadramaout.
Mosquée d'al-waal:
Mosquée d'Al-waal est le plus ancienne mosquée de Tarim. Il a été construit en 49 AH par le cheikh Ahmed ben Abbad bin Bishr al-Ansari.
Mosquée Al-Jamee de Tarim:
La mosquée Al-Jamee, situé au coeur du Tarim sur sa bordure du sud, a été construit dans la période de 375 à 402 AH.
Rattaché à la mosquée de la bibliothèque d'Al-Ahqaf de manuscrits. la gigantesque bibliothèque, inclut plus de 5.000 manuscrits, cette bibliothèque est accessible aux apprenants de tous âges.
Deuxièmement: zaouïas, les centres d'enseignement et les mausolées:
Tarim dispose d'un grand nombre d'anciens zaouïas (Islamique composés religieux) et qubbets (coupoles), tous nommés après les chercheurs de renom et des personnalités religieuses de premier plan.
Il s'agit notamment de la zaouïa du cheikh Hussein ben Abdallah al-Aidarous (en Mosquée de Ba-Shaaban), la zawiya ben Ali Abou Bakr Sakran, l'école d'Abou Murayyim pour la mémorisation du Coran, la zaouia de la mosquée de Saqqaf, et la zaouia de l'imam Abou Bakr bin Abdullah Al-Aidarous. Il y a aussi le Ribat de Tarim, une prestigieuse école d'enseignement originel, qui est identifié dans les récits historiques comme la contrepartie d'Al-Azhar.
La plus ancienne de toutes les zawiyas de Tarim est la zawiya du cheikh Salem Ba-Fadl, près de la mosquée qui porte son nom et la zawiya du cheikh Hussein ben Abdallah Belhaj, situé à l'ouest de la mosquée du Tarim.
Il y a beaucoup de monuments religieux et Mazars (tombes / mausolées) à Tarim et des environs qui ont une signification culturelle énorme. Il s'agit notamment de la mosquée Al-Muhdhar avec son minaret dominant, la Mosquée du Tarim, et le mausolée de Bichr ben Ahmed Abbaad (situé dans le village d'al-Lisk).
Non moins importantes sont les dômes d'Al-Sheikh ben Abou Bakr Salem); Bajilhaban; Sheikh Abdullah Ba-Qashir, célèbre pour son livre "ul Qalaeid-Kharaid" (colliers de perles non-alésé), dans le village de Qasam et Sheikh Abdullah bin Ahmed (chef d'Al-Quwaira tribu), dans le village Machta.
Troisième: les palais historiaux
Tarim fascine ses visiteurs avec ses innombrables sites touristiques remarquables et de boues prestigieuses demeures de briques qui rappellent l'architecture impressionnante de la vallée de Hadramaout, avec l'influence des pays d'Asie, d'Afrique (Malawi) et la conception grecque.
Le plus connu d'entre eux sont le palais d'Ishah, le palais de Tawahi, le palais de Dar-el-Salam, le palais de Hamtut, le palais d'Abdul Rahman bin Sheikh al-Kaf, le palais Manisourah, le palais de Al-Qubbah et le palais de Salmanah, etc
Quatrièmement: Les murs, les forteresses et les citadelles
Tarim est le plus célèbre réputé pour ses mur, construit par le sultan Abdallah ben Rached en 601 AH, et démolie par Abdullah bin Rassei en 895 AH. La réfection du mur a été prise par Ahmed ben Mohamed Rassei en 913 AH, qui l'a achevé, avec trois portails. Tarim est également connu pour son grand nombre de barrages et de réservoirs, construits dans la ville et ses zones de marge. Il existe également diverses citadelles érigées au pied des montagnes comme des structures défensives de la ville.
La source : ISESCO
SABA
